خاتم الخلفاء الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد

إمامنا الحبيب، يغلبنا الشوق للقاء بك والسلام عليك وسماع بيانك الحق..

فهلّا قصصت علينا سيرتك في الحياة..
راجين أن تروى قلوبنا وعقولنا من معين الحق؟


مقدمـــــــــــــــــة..

بسم الله الرحمن الرحيم وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين..

قال الله تعالى:
{الرَّ‌حْمَـٰنُ ﴿1﴾ عَلَّمَ الْقُرْ‌آنَ ﴿2﴾ خَلَقَ الْإِنسَانَ ﴿3﴾ عَلَّمَهُ الْبَيَانَ﴿4﴾}صدق الله العظيم [الرحمن]


فأما البيان لقول الله تعالى: {الرَّ‌حْمَـٰنُ ﴿1﴾ عَلَّمَ الْقُرْ‌آنَ ﴿2﴾} أي علَّم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن طريق جبريل الأمين، وأما قول الله تعالى: {خَلَقَ الْإِنسَانَ ﴿3﴾ عَلَّمَهُ الْبَيَانَ﴿4﴾} صدق الله العظيم، وقال الله تعالى: {اقْرَ‌أْ بِاسْمِ رَ‌بِّكَ الَّذِي خَلَقَ ﴿1﴾ خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ ﴿2﴾ اقْرَ‌أْ وَرَ‌بُّكَ الْأَكْرَ‌مُ ﴿3﴾ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ﴿4﴾ عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ﴿5﴾}صدق الله العظيم [العلق]

وذلك لأن الله لم يخلق آدم من علق ثم مضغة بل خلقه من تراب بكن فيكون. وذلك الإنسان هو الإمام المهدي خلقه الله في قدره المقدور في الكتاب المسطور حتى إذا بلغ أشده علمه البيان للقرآن وأن الشمس والقمر بحسبان وعلمكم ما لم تكونوا تعلموا أنتم ولا آباؤكم الأقدمون ولكل دعوى برهان ذلك لأن مُعلم الإمام المهدي هو الرحمن بوحي التفهيم وليس وسوسة شيطان رجيم ليكون البيان الحق للقرآن هو برهان الإمامة والقيادة على الأمة ليبين الله لهم البيان الحق للقرآن بالعلم والمنطق على الواقع الحقيقي كمثل الأرض ذات المشرقين وذات المغربين فيعلمكم بها، ومن ثم تجدون البيان الحق حقاً على الواقع الحقيقى تصديقاً لقول الله تعالى:
{فَبِأَيِّ آلَاءِ رَ‌بِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿16﴾رَ‌بُّ الْمَشْرِ‌قَيْنِ وَرَ‌بُّ الْمَغْرِ‌بَيْنِ ﴿17﴾}صدق الله العظيم [الرحمن]

أخوكم الإمام ناصر محمد اليماني
......................................

هجرة جده الى اليمن فارا من بطش مضطهدى آل بيت رسول الله
ويا حبيبي في الله أبو هادي فالحق اقول أن نسب آبائي كان مجهولا" لديهم كونهم يعلمون أن أباهم وخادمه قد أتيا من أرض مجهولة وجعل لهُ إسما" مُستعارا" شندق وإسم خادمه شدلق ولكن ليست هذه هي أسماءهم الحقيقية وكان ذلك في العصر القديم وليس أن خادمه ينتمي لأهل البيت وإنما جعل له ولخادمه أسماء مُستعارة ، وجدُّنا جعل له الإسم (شندق) وأما خادمه (شدلق) وأما سبب أن جدُّنا جعل له إسم مستعار يوم قدم إلى القبيلة التي ننتمي إليها اليوم وذلك لكي يحافظ على نفسه وذريته من بطش الجبارين في عصر كانوا يلعنون الإمام علي إبن أبي طالب على المنابر وكانت الحرب على ذرية الإمام الحسين إبن علي عليه الصلاة والسلام حتى لا يأخذوا بثأر أبيهم في عصر قوم مُسرفين ضرب الله عنهم البيان الحق للذكر صفحاً كونهم كانوا يقتلون أئمتهم بغير الحق وخالفوا أمر الله إليهم في قول الله تعالى ﴿ قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا المَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى﴾ صدق الله العظيم

وما كان من القوم المُسرفين إلا أن اضطهدونا بعد موت جدِّنا مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بزمن ونُبرئ أبا بكر وعمر وعُثمان ونُصلي عليهم ونُسلمُ تسليماً بل اضطهدونا وظلمونا وقتلونا من بعد ذلك حتى ضرب الله عن ذلك القوم المسرفين البيان الحق للذكر صفحاً من الدهر كونهم لم يحتكموا إلى كتاب الذكر فينظروا الأعلم به فيهم فيتبين لهم أنهُ من أولي الأمر منهم قد جعله الله لهم إماما" كريما" يهديهم بالقُرآن المجيد إلى صراط العزيز الحميد وأما كيف يعلمون أن الله جعله للناس إماما" وذلك لأنهم سيجدون أن الله زاده بسطة في علم البيان الحق للقرآن فيستنبط لهم حكم الله بينهم من محكم كتاب الله فيما كانوا فيه يختلفون فإن تبين لهم ذلك فقد علموا أنه من أولي الأمر منهم من الذين أمرهم الله بطاعته من بعد طاعة الله ورسوله كونهم سيبينوا لهم الحق من الباطل في السنة النبوية فيستنبطون لهم الحكم الحق من محكم كتاب الله ويحكمون بكتاب الله وسنة رسوله الحق بين المختلفين كونهم يعلمون بالتأويل الحق لكتاب الله فيعلمونهم بيانه كما كان يفعل محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الذي كان يعلّم الناس بيانه في السنة النبوية وكذلك يعلّم الله من اصطفاه للناس إماما التأويل للقرآن حتى يجدوا أولى الأمر منهم هم أحسنُ تأويلاً لكتاب الله تصديقاً لقول الله تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا )صدق الله العظيم 

ولكن القوم المختلفين أعرضوا عن هذا الناموس في إصطفاء الأئمة للناس وقد بيّن الله لهم برهان الذي اصطفاه الله للناس إماماً انه يزيده بسطة في العلم عليهم حتى يكون هو أعلمهم بكتاب الله كمثل الإمام طالوت عليه الصلاة والسلام وقال الله تعالى { وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكاً قَالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ }صدق الله العظيم

قبيلته ونسبه عليه الصلاة والسلام..

قبيلة من الأشراف من أهل البيت قد أفتونا أنا نحن من آل البيت، وأفتوا بأن لديهم ما يثبت ذلك، ولكننا لم نكترث لقولهم. وأجابهم من أجابهم منا بقولٍ كريم وقال لهم نحن مُعتزين بأنفسنا وبحسبنا وبنسبنا ولا داعي أن نُعلن للقبائل اليوم أننا من أهل البيت فلن يرفع ذلك من درجاتنا وتقديرنا واحترامنا بين القبائل. حتى صرف الأشراف النظر باقناعنا أننا من أهل البيت، ولكني صدقت الفتوى الحق المُباشرة من محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كما فصلت لكم من قبل في الرؤيا الحق وكما أخبرتكم أن الرؤيا فتواها تخصني وحدي من الله وما يخصكم أنتم في الرؤيا هو قول واحد فقط :
[وما جادلك أحد من القرأن إلا غلبته بالحق]

ولكنها مرت سنون كثيرة ولم أرى محمداً رسول الله في المنام إلى عام 2003 ليلة اختفائي عن أهلي وعن جميع الذين يعرفوني، لأنها ضاقت بي الأرض بما رحبت، وذلك بسبب تحملي لديون كبيرة.
وكان أحد الدَّيانة يريد أن يُحضِر الشُرطة ليلقوا القبض عليّ فيجعلونني في السجن حتى يدفع أهلي حقه الذي عليَّ وهو خمسة وثمانون ألف ريال سعودي، فعلمت بمكره لأنه جعل اثنين من رجاله يرافقونني حتى الصباح فإذا لم آتيه بحقه فسوف يُسلمني للشرطة ليلقوا بي في السجن حتى يدفع الحق أهلي.
وقد أبلغني أحد أصدقائي بمكره ومن ثم قررت الهرب فجاءتني فرصة للهرب وكنا في هوتيل بأحد الفنادق في العاصمة اليمنية صنعاء، ومن ثم هربت وخرجت من الفندق وأنا خائف أترقب وركبت تاكسي وهربت إلى هوتيل آخر ولكني تفاجأت بأن صاحب التاكسي أحد أصدقائي القدامى، ومن ثم أخذني إلى هوتيل وسجل الغرفة بإسمه هو، ومن ثم صعدت الغرفة بعد أن ودعته ومن ثم صليت الشفع والوتر ومن ثم نمت. فإذا أنا بوسط دائرة العشر رجال كما أخبرتكم في أول هذا البيان.

فعلمت من خلال الرؤيا علم اليقين بأن أئمة آل البيت هم اثني عشر إماماً، وذلك لأن عشرة منهم كانوا حولي وكذلك الإمام علي ابن أبي طالب عليه الصلاة والسلام أول أئمة آل البيت وأنا الإمام الثاني عشر، وعلمت أني من آل البيت المُطهر، برغم أنه كان أناس من الأشراف يقولون لنا بأننا من آل البيت ويخبرونا بقصة جَدِنا بأنه من آل بيت محمد رسول الله أخفى نفسه في زمن كانوا يقتلون ذُريات الحسين بن علي عليه الصلاة والسلام ولكني لم أكن أصدقهم فما يدريهم!!
وبرغم أني أعلم بأن جدنا الأول ليس من القبيلة التي ننتمي إليها الآن وهي قبيلة أزلية قديمة توجد من قبل أن يبعث الله محمداً عبده ورسوله إلى الناس كافة ولها باب بإسمها في الحرم المكي والمهم إننا نعلم أنا وآبائي من قبلي وأسرتي أجمعين بأننا لسنا من أصل هذه القبيلة الكُبرى وأن جدنا جاء إليها منذ زمن بعيد وكان رجلاً شجاعاً فرض نفسه حتى احتل مركزاً كبيراً فيها وكان من أحد ربوعها وشيخ شهم فيها، ولكني لم أكن أصدق بأننا من آل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم !
وتالله ما صدقت غير جدي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعد أن عانقته فجعلت وجهي في عنقه فارتويت بٍقُبُلات في عنقه.. مجموعة قبلات، ومن ثم أخبرني بشأني قائلاً:
كان مني حرثك وعلياً بذرك أهدى الرايات رايتك وأعظم الغايات غايتك وما جادلك أحد من القرآن إلا غلبته].

وقد رأيت جدي في رؤيا كثيرة من عام 2003 وفصَّل لي شأني تفصيلا والرؤيا تخص صاحبها ولا يُبنى عليها حُكم شرعي ولكن يامعشر عُلماء الأمة لقد جعل محمد رسول الله هُناك آية ليصدق الله الرؤيا بالحق وذلك قوله [وما جادلك أحد من القرآن إلا غلبته] فإن جادلتموني من القرآن فوجدتم أن الله جعلني المهيمن عليكم بسلطان القرآن العظيم فقد صدق الله الرؤيا لعبده بالحق وإن ألجمتموني فلست المهدي المنتظر الإمام الثاني عشر من آل البيت المُطهر.

ويا أيها السائل أبو النور، إني أنا المهدي المنتظر أُصدِّق بأن أئمة آل البيت اثني عشر إماماً كما أراني ربي في منامي ولكني لا أعلم بأسماء كثير منهم ولا يهم أسماؤهم في شأني وهُدى الناس إلى الحق ليس مشروطاً بأن يعلمني الله بأسمائهم و لكن الله يرى أنه لا داعي لذلك بل العقيدة والتصديق بأنهم اثني عشر إماماً، أولهم الإمام علي بن أبي طالب وخاتمهم الإمام الثاني عشر المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني.

وأُسمي نفسي باليماني لأني من اليمن وليس ذلك لقبي الأسري وأنا من أسرة عريقة مشهورة في اليمن وأنا الآن في صنعاء العاصمة اليمنية .

وبالنسبة لطلبك أن آتيك بالبرهان عن شأني من روايات أئمة آل البيت فأنا لا أجادلكم بروايات آل البيت ولا بجميع الأحاديث الواردة بل أدعوكم إلى الاحتكام إلى القرآن العظيم لأحكم بينكم في جميع ما كنتم فيه تختلفون في شأن الأحاديث المدسوسة فأحق الحق وأبطل الباطل بنصوص القرآن العظيم، وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله وأشهد بأن أولي الأمر منكم الذين أمركم الله بطاعتهم هم الذين يأتيهم علم القرآن العظيم فيزيدهم عليكم بسطة في العلم ليحكموا بينكم فيما كنتم فيه تختلفون. تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ}صدق الله العظيم [النساء:83]

وأولئك هم الذين أمركم الله بطاعتهم من بعد الله ورسوله في قول الله تعالى:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّـهَ وَأَطِيعُوا الرَّ‌سُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ‌ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُ‌دُّوهُ إِلَى اللَّـهِ وَالرَّ‌سُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ‌ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ‌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا ﴿59﴾} صدق الله العظيم [النساء]
................................



ميلاد الإمـــام ناصر محمد..

وما ينبغي للمهدي أن تلده أمه منذ أكثر من ألف عام قبل الظهور، بل تلده أمه بقدر مقدور في الكتاب المسطور من قبل الظهور بـــــــ عام، ثم يظهر لكم عند المشعر الحرام للمُبايعة من بعد الحوار والتصديق، يظهر لكم عند البيت العتيق .

وكذلك يفتيكم الله في مُحكم القُرآن العظيم عن المهدي الإنسان الذي يُعلّمه الله البيان الحق للقرآن، وأن الشمس والقمر بحسبان، فبدأ عمره بحساب الشهر القمري لذات القمر من لحظة تميزه على الأنثى ببدء خلق الجهاز التناسلي من بداية الشهر الرابع حتى فطامه عن الرضاعة، فجعل ذلك بحساب الشهر القمري لذات القمر شهر قمري واحد ويعدل بحسب أيام الحساب في الأرض ثلاثين شهراً وذلك الإنسان الذي جعله الله كسائر الناس ليس معصوماً من الخطيئة، وعلمكم أنه يكون براً بوالديه، وعلمكم الله بأنه يصلحه الصلاح التام في سن الأربعين، ويهب له ذُرية طيبة، وعلمكم أن أمه تحمل به كرهاً وهي لا تُريد أن تحمل نظراً لأن أخاه المولود من قبله لا يزال سنة وستة أشهر ومن ثم حملت بالإمام المهدي كرهاً وهي لا تريد أن تحمل فتفاجأت بحمله.
ويُريد الله أن يظهره في قدره المقدور في الكتاب المسطور وعمره أربعون سنة فيصلحه ويتوب عليه ويهب لهُ ذُرية طيبة. تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَوَصَّيْنَا الإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاثُونَ شَهْرًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ} صدق الله العظيم [الأحقاف:15]
............................



الفترة مابين أول خليفة (آدم عليه الصلاة والسلام) وبين خاتم الخلفاء (الإمام ناصر محمد صلى الله عليه وآله وسلم)..

قال الله تعالى:
{يُدبر الأمر مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْه فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ} صدق الله العظيم [السجدة:5]

وتلك ألف سنة من سنين الأرض المفروشة ويومها سنة مما نعده نحن، وبين الأمر الذي تنزل بطاعة أول خليفة من البشر إلى أخر أمر تنزل بطاعة المهدي المُتظر بينهم بالضبط 360000 سنة (ثلاثة مائة وستون ألف سنة من سنينكم ولكنه ليس إلا ألف سنة من سنين الأرض التي كان فيها خليفة الله آدم)
............................



الفتره مابين الإمام الحادى عشر وبين خاتم الخلفاء الامام ناصر محمد اليمانى المهدى المنتظر الامام الثانى عشر من آل البيت المطهر..

ولسوف أُعلمكم بالإمام الحادي عشر من قبلي ولا يهم ذكر اسمه ولكني أجد بأنه مات أو قتل من قبل ألف عام قبل ظهوري بمعنى أن بيني وبينه ألف عام بالضبط والتمام.
وكأني أراه مقتولاً ولكني أخشى أن أقول على الله غير الحق لذلك سوف أقول مات أو قتل من قبل ألف عام، بمعنى أن بين مبعثي ومبعثه ألف عام يامحمدي، فإني لا أقول لكم غير الحق وذلك لأني أجد بأن الله ضرب عن المسلمين الذكر فرفع البيان للقرآن قبل ألف عام، وذلك لأنهم قوم مسرفون أبوا أن يعتصموا بحبل الله جميعاً وتفرقوا إلى أحزاب وشيع وقتلوا أئمتهم وأولي الأمر منهم أهل الذكر الذين يلجؤون إليهم في مسائلهم تصديقاً لقول الله تعالى:
{فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ‌ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴿43﴾} صدق الله العظيم [النحل]

ولأن الذكر هو القرآن وهو الحجة والمرجعية حفظه الله من التحريف حتى لا تكون لكم الحجة. تصديقاً لقول الله تعالى:
{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} صدق الله العظيم [الحجر]

ولكني أرى المسلمين قتلوهم، ومنهم من توفاه الله، ولم يطيعوا أمرهم كما أمرهم الله وعلمهم كيف لهم أن يعرفوا أئمتهم الذين اصطفاهم الله عليهم وهم الذين يستنبطون لهم العلم الحق من القرآن فيما اختلف العلماء في الأحاديث والروايات ثم يبينوا لهم الحق من الباطل المخالف لما أنزل الله في القرآن العظيم.
.............................



صفة أجساد الأئمــــة..

ألا والله يا عُثمان أن ربي لم يعلمني إلا بعددهم وأراني صورهم ولم يعلمني بأسماءهم لحكمة من ربي لعلكم لا تنبشون قبورهم لأن الأرض لم تأكلهم فلا تزال أجسادهم كما هي يوم موتهم ذلك لأن الله زادهم بسطة في العلم والجسم، فلا تكون أجسامهم من بعد موتهم جيفة قذرة ولا عظام نخرة، فلله حكمة بالغة من أن لم يحيط عبده بأسماء أئمة آل البيت جميعاً بل أحاطه بصورهم وعددهم.
.......................

يا أبو النور.. إن المهدي المُنتظر خليفة الله على البشر الذي خلقهُ الله من نطفة حقيرة وليس آخره جيفة قذره.
.........................

وها هم المُسلمون فرقوا دينهم شيعاً كما فعل أهل الكتاب من قبلهم وهاهو المهدي المنتظر قد ابتعثه الله ليدعوهم إلى كتاب الله ليحكم بينهم فيما كانوا فيه يختلفون فيجعل الله ذلك بُرهان الخلافة بالحق من ربه وآية الاصطفاء عليهم، فيجدون أنهُ حقاً زاد الله خليفته المُصطفى عليهم بسطة في العلم والجسم، فلا يكون جسمي من بعد موتي جيفة قذرة ولا عظاماً نخرة ولكن أكثركم لا يعلمون.
كيف يعلمون المهدي المنتظر الحق من ربهم إذا حضر في عصره المُقدر وتجاوزوا الحدود في حق ربهم وقالوا إن الإمام المهدي لا يقول أنه الإمام المهدي المنتظر بل البشر هم الذين يعلمون أيهم المهدي المنتظر من بينهم فيصطفوه في وقته المُقدر ويقولوا له أنت المهدي المُنتظر شرطاً أن ينكر أنه المهدي المنتظر ثم يصرون أنه هو المهدي المنتظر فأصبحوا حسب فتواهم الباطل أنهم أعلمُ من المهدي المنتظر ومن رب المهدي المنتظر!! سُبحان الله رب المهدي المنتظر وتعالى علوا كبيراً.
وكأنهم هم من يٌقسمون رحمة ربهم سُبحانه وتعالى علوا كبيراً، برغم أن محمداً رسول الله صلى الله عليه واله وسلم أفتاهم بالحق أن الله هو من يبعث المهدي المنتظر على اختلاف في أمته ليحكم بينهم بالحق وقال محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم:
[أبشركم بالمهدي يبعث في أمتي على اختلاف من الناس، فيملأ الأرض قسطاً وعدلاً، كما ملئت ظلماً وجوراً، يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض، يقسم المال صفاحاً]صدق محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

إذاً يامعشر السنة والشيعة لقد أصبح رضاكم غاية لا تدرك، ولا يهمني شيئاً أن ترضوا عني حتى أتبع أهواءكم بغير الحق وحقيق لا أقول على الله إلا الحق.
وكان آخر إمام من قبلي صعدت روحه لبارئها قبل ألف عام عليه الصلاة والسلام وذلك لأن المسلمين استحبوا الضلالة على الهدى ومن ثم تركهم الله من قبل ألف عام في ظُلمات يعمهون فازدادت فرقهم وطوائفهم إلى أحزاب وشيع ورفع الله بيان الذكر عنهم لأنهم قوم مسرفون ويريدون إماماً مُسيراً لهم حسب مايريدون فيتبع أهواءهم أو يحاولون قتله وإنكار إمامته للمسلمين وقال الله تعالى:
{أَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا أَنْ كُنْتُمْ قَوْمًا مُسْرِفِينَ}صدق الله العظيم [الزخرف:5]

ومعنى قوله تعالى {أَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا} والإضراب هو من الله برفع أرواح أهل الذكر فلا يجدون من يسألون عن بيان الذكر الحكيم من علماء الأمة الأئمة، وذلك لأنهم قوم مسرفون استحبوا الضلالة على الهدى وقام من قام منهم بقتل الأئمة أو محاولة قتلهم، ويريدونها حكماً جبرياً.. مملكة وراثية، رافضين اختيار الله واصطفائه لأولي الأمر منهم والذين أمرهم الله بطاعتهم بعد طاعة الله ورسوله، ومن أطاعهم فقد أطاع الله ورسوله ومن عصاهم فقد عصى الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم ..

وأما المقصود من قوله تعالى {صَفْحًا} فتلك هي مدة الإضراب وهي ألف عام، وذلك لأن الصفح هي أصابع اليدين اليمني واليسرى إذا اجتمعت لأخذ صفحة من تراب أو من قمح أو من دقيق أو من غير ذلك فجعل الله العشرة الأصابع رمزاً لعشر مائة سنة أي ألف عام مما نعده نحن وقال الله تعالى:
{يُدَبّرُ الأمْرَ مِنَ السّمَآءِ إِلَى الأرْضِ ثُمّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مّمّا تَعُدّونَ} صدق الله العظيم [السجدة:5]

فأما الأمر هو البيان الحق للقرآن يُدبّره بوحي التفهيم إلى قلوب الأئمة في الأرض ومن ثم يعرج إليه وهي روح الإمام الحادي عشر يعرج إلى بارئه في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون، وتلك هي الفتره الزمنية لرفع العلم وانقطاعه من يوم رفعه إلى يوم تنزيل العلم مرة أخرى بعد ألف سنة مما تعدون، وذلك بحساب أيامنا 24 ساعة هي ألف عام من يوم الرفع لروح الإمام الحادي عشر إلى بعث الإمام الثاني عشر المهدي المنتظر .. ويعدل سنة واحدة بحساب سنين الشمس الفلكية ألف عام بحساب أيامنا 24 ساعة ..
............................


( ناصر محمد) هو اسمي الذي سماني به أبي منذ أن ولدتني أمــي..

وبُرهان اصطفائه ملكاً عليكم حديث مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[لا تنقضي الأيام ولا يذهب الدهر حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي]
وكذلك أخبركم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن الله لم يجعل الإمام المهدي نبياً ولا رسولاً بل ناصراً لما جاءكم به خاتم الأنبياء والمُرسلين محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولذلك سوف يأتي اسم مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يواطئ في اسم المهدي في اسم أبيه (ناصر مُحمد).
وفي التواطؤ حكمة بالغة أن يواطئ الإسم (محمد) في اسمي في اسم أبي (ناصرمُحمد) لكي يحمل الإسم الخبر، وراية الأمر ليجعلني الله ناصراً لمحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لما جاءكم به.
وعليه فإني أدعوكم يامعشر المُسلمين إلى الاستمساك بما ترك فيكم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كتاب الله وسنة نبيه الحق تصديقاً لحديث مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[إني تارك فيكم ما إن تمسّكتم بهما فلن تضلّوا بعدي أبداً كتاب الله وسنتي فإنهما لن يفترقا].
بمعنى أنهما لا يختلفان في شيء وما خالفهم فهو باطل موضوع ومكر مُفترى من قبل أعدائكم ليضلوكم عن الحق ..

ويامعشر المُسلمين إن شر عُلمائكم الذين يُؤمنون بالأحاديث الحق والباطل والمُدرج ثم يذرون الحق الذي هم به مؤمنون وراء ظهورهم، ثم يُجادلوني بالباطل الذي يُخالفه فهم به مُستمسكون! كمثل جدالهم للإمام المهدي ناصر محمد اليماني فيقولون له: إن الله لا يبعث إلينا الإمام المهدي ولذلك لا يعلم الإمام المهدي الحق إنه الإمام المهدي بل عُلماء المُسلمين هم من يعرفونه، فيعرّفونه على شأنه فيهم أنه الإمام المهدي ثم يعرض عنهم فيتبرأ أنه الإمام المهدي ثم يُبايعونه على الخلافة مُبايعة جبرية وهو كاره لها ومُنكر أنه الإمام المهدي!
فأضلتهم عن الحق هذه الرواية الباطلة التي جاءت مُخالفة لجميع الأحاديث الحق بالفتوى الحق إن الله هو من يبعث المهدي إليكم ولستم أنتم من يبعثكم الله إليه لتُعرِفونه بشأنه أنه المهدي، فهذا باطل مُخالف لما أفتاكم به محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بشأن بعث المهدي من الله وقال عليه الصلاة والسلام:
[أبشّركم بالمهدي يُبعث في أمّتي على اختلاف من الناس، وزلازل، فيملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً وظلماً، يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض، يقسم المال صفاحاً]
وكذلك تصديقاً لحديث محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[لتملأن الأرض جورا وظلما فإذا ملئت جورا وظلما يبعث الله عز وجل رجلاً من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي باسم أبيه فيملؤها عدلا كما ملئت جورا وظلما]

ثم أكد لكم حقيقة بعث الإمام المهدي من ربه وقال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[ لو لم يبقى من الدنيا إلا يوم لطوَّل الله ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجل من أفضل بيتى يواطئ اسمه اسمى باسم أبيه يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا]
صدق عليه الصلاة والسلام
..........................



إن اسمي (ناصر محمد) وليس (محمد ناصر)..

ولكنك اخطأت في الإسم وجعلت محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يأتي من بعد المهدي المُنتظر ليكون ناصرا لما جاء به المهدي المُنتظر ناصر اليماني بسبب عكس الإسم حسب قولك (محمد ناصر اليماني) فجعلت خاتم الأنبياء والمرسلين يأتي ناصرا لناصر اليماني .
ولكن الاسم الحق هو ( ناصر محمد اليماني ). فهنا تتبين الحكمة من التواطؤ للاسم محمد في اسم المهدي المنتظر( ناصر محمد) وجعل الله التواطؤ في اسمي للاسم محمد في اسم أبي (ناصر محمد) وهو اسمي الذي سماني به أبي منذ أن ولدتني أمي هو(ناصر محمد) وذلك هو اسم المهدي المُنتظر الحق جعل الله في اسمه خبره، وراية أمره.
وذلك لأن الله لم يجعله نبي ولا رسول بل يأتي ناصرا لمحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
ولذلك جاء قدر اسمي بقدر مقدور منذ أن ولدتني أمي والناس ينادوني ناصر محمد فلا تعكس اسمي أخي الكريم بقولك (محمد ناصر اليماني) بل اسمي (ناصر مُحمد اليماني) بارك الله فيك وهداك إلى الصراط المُستقيم وأراك الحق حقاً ورزقك اتباعه وأراك الباطل باطلا ورزقك اجتنابه وجعل الله لك بصرا حديدا وهداك بالقرآن المجيد إن ربي غفور ودود فعَّال لما يُريد.
.................................



الله يحفظه ويمنعه من الكـــــافرين..

ما عدا الإمام المهدي فلا ينبغي له أن يكون اسمه مُستعاراً ولا اسم أبيه بل اسمه الحق منذ أن كان في المهد صبياً (ناصر محمد) فقد جعل الله في اسمي خبري وراية أمري ولن يستطيع قتلي كافة الجن والإنس حتى يتم بعبده نوره ولو كره المُجرمون ظهوره فإن استطاعوا قتلي فلستُ المهدي المنتظر، وإن مسخهم الله إلى خنازير فيعلمون أن الله على كُل شيء قدير وكان حقاً على الله أن يدافع عن خليفته حتى يظهره الله في ليلة على كافة البشر وهم صاغرون.
وبما أني أعلم أني المهدي المنتظر الحق من رب العالمين أقول لأعداء الله المُشركون كما قال رسل الله في محكم الكتاب:
{قَالَ إِنِّي أُشْهِدُ اللَّـهَ وَاشْهَدُوا أَنِّي بَرِ‌يءٌ مِّمَّا تُشْرِ‌كُونَ ﴿54﴾ مِن دُونِهِ ۖ فَكِيدُونِي جَمِيعًا ثُمَّ لَا تُنظِرُ‌ونِ ﴿55﴾ إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّـهِ رَ‌بِّي وَرَ‌بِّكُم ۚ مَّا مِن دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا ۚ إِنَّ رَ‌بِّي عَلَىٰ صِرَ‌اطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿56﴾}صدق الله العظيم [هود]

{وَأَرَادُوا بِهِ كَيْداً فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ}صدق الله العظيم [الأنبياء:70]
.............................



إلى أي بلد ينتمي الإمـــام المهدي؟

قال محمدعليه الصلاة والسلام: [إني أرى نفس الله يأتي من اليمن].
والنفس هو فَرَجُ الله على المُسلمين والمظلومين في العالمين، وهو المهدي المنتظر يأتي إلى الركن اليماني من اليمن ولا يذهب إلى سوريا أو يخرج من سوريا بل هو يماني ويأتي من اليمن. وذلك بعد ثورة اليماني المُمهد للظهور لدولة المهدي فيقوم بثورة الوحدة اليمنية حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله والذئب على شاته.
...............................



كيف علم الامام ناصر محمد بأنه المـــهدي المنتظر؟

وبما أن الله آتاني العلم وأعلم أنهُ قد خاب من افترى على الله كذباً فلا أنطق لكم إلا بالحق وأقسمُ بالله العظيم البر الرحيم أن الله جمعني بمُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والإمام علي ابن ابي طالب وعشرة من أئمة آل البيت كانوا من حولي بشكل دائري ونظرت إلى وجوههم المُنيرة فلم أعرف منهم أحداً، غير أني أرى النور يشرق من وجوههم المنيرة، ثم سألتهم فقلت لهم: دلوني على الإمام علي ابن أبي طالب ومن ثم استأخر رجل وهو الذي أمام وجهي تماماً وأظُنه أبتي الإمام الحُسين بن علي كما كنت أشعر بذلك في نفسي، ثم استأخر خطوة إلى الوراء وخطوة إلى الجنب فأشار إلى رجل واقف خارج دائرة العشرة من حولي وقال لي: ذلك الإمام على ابن ابي طالب، ومن ثم انطلقت نحوه وأمسكتُ يده بيداي الاثنتين وقلت له: دلني على محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وهو بدوره أخذني إلى جدي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ومن ثم جثمت بين يديه عليه الصلاة والسلام وجعل وجهي في عنقه فقبلته ما شاء الله وهو من أفتاني في شأني وقال لي:
[كان مني حرثك وعلياً بذرك وأهدى الرايات رايتك وأعظمُ الغايات غايتك وما جادلك أحدً من القرآن إلا غلبته].

وفي رؤيا أخرى زادني بشأني تعريفاً ولم يكن معه في الرؤيا الأخرى إلا الإمام علي ابن أبي طالب عليه الصلاة والسلام ولم يتكلم شيئاً الإمام علي إنما كان مرافقاً مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثم أفتاني جدي بشأني أكثر فعلمني أني الإمام المهدي المنتظر ولو لم يقول لي المنتظر لما تجرأت أن أقول على الله ورسوله بغير الحق بل حتى أضاف إلى قوله الإمام المهدي المنتظر.

وتوالت الرؤيا تلو الأخرى في فترات متفرقة ومواضيع شتى، ولا ولن أحاجكم بالرؤيا فهي فتوي لي وتخصني ولم يجعلها الله حجتي عليكم حتى تجادلوني بالقرآن فأهيمن عليكم بسلطان العلم من القرآن العظيم على كافة علماء المُسلمون والنصارى واليهود فإذا صدقني الله الرؤيا بالحق فلا تجادلوني من القرآن إلا غلبتكم بسلطان العلم حتى يُسلم علماء الأمة للحق تسليما وحين ذلك تعلمون أن الله أصدقني الرؤيا بالحق على الواقع الحقيقي وتبين لكم الحق إن كنتم تريدون الحق .
.................................


مؤهلاته الدراسيـــة ..
الإمام المهدي ضابط بجيش اليماني الممهد بكالوريوس في العلوم العسكرية ولكنكم اصطفيتم المهدي المنتظر قبل قدره المقدور في الكتاب المسطور وصدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بقوله (ولكنكم تستعجلون) صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين.
...............................



فمن ذا الذي يقول أنه قط علَّم الإمام المهدي ببيان آية في كتاب الله؟

ويامعشر عُلماء أُمة الإسلام اتقوا الله وما كان للإمام المهدي الحق أن يتبع أهواءكم فإنكم لتؤمنون ببعض الكتاب وتعرضون عن بعض وتحسبون انكم مهتدون.
فكم في عقائدكم تناقضاً كبيراً بل جعلتم كلام الله متناقضاً بسبب اتباعكم المتشابه الذي لا تحيطون بتأويله علماً، ولكنكم تذرون محكم كتاب الله وراء ظهوركم وكأنكم لا تعلمون بوجود آيات أخرى بينات محكمات تخالف لمعتقداتكم الباطلة.
ولكنى الإمام المهدي المنتظر الحق من ربكم من الراسخين في علم الكتاب، أعلمُ بمحكمه، ومؤمن بمتشابهه، وأعلم بتأويله مما علمني ربي، فمن ذا الذي يقول أنه قط علَّمَ الإمام المهدي ببيان آية في كتاب الله ألا والله الذي لا إله غيره أني أتذكر وأنا في الصف الخامس الإبتدائي كان لدينا مدرس التربية الإسلامية وحين يأتي الامتحان في الأوراق فيأتي بأسئلة عن المعنى لكلمات في سورة في مادة التربية الإسلامية ويريد منا أن نأتيه بالجواب كما هو في كتاب التربية الإسلامية ولكني كنت آتيه بالبيان حتى صار في ذهول ذلك المدرس، ويسمى سعيد جبريل من جمهورية السودان.
ألا والله ما كان ذلك تحدياً مني ولكني لم استطع أن أحفظ معاني كلمات القرآن التي يكتبونها بجانب السورة برغم أني أحاول حفظها ثم تطير من فكري وذاكرتي حتى إذا جاء الامتحان لمادة التربية الإسلامية فكنت آخر من يخرج من الطلاب في الامتحان ومن ثم أقدم للأستاذ بيان طويل عريض مفصل تفصيلاً ومن كتاب الله حتى ذُهل الرجل وقال فمن علمك بهذا يا بني فهذا التفسير مخالف لمعاني الكلمات التي بجانب السورة في مادة التربية الإسلامية فقد حيرتني والله كون تفسيرك هو الأقرب للعقل ولكنك لا تزال صغير السن فأين تعلمت هذا التفسير فلم استطع أن أردَّ عليه بالجواب كوني والله العظيم لم أكن أعلم كيف تعلمته ومن الذي علمني ألا والله لو كنت أستطيع حفظ التفسير لتلك السورة كما هو في مادة التربية الإسلامية لما تأخرت في كتابته هو لكي أكون الطالب الناجح في الامتحان ولكني لم استطع حفظ معاني الكلمات التي تأتي بجانب السورة برغم انهم لا يأتون إلا بمعاني لكلمات من السورة فتكون في مربع بجانب السورة ولكنهم كذلك يأمرونا بحفظ تلك السورة لأنه ليس في مادة التربية الإسلامية إلا سورة أو اثنتين على مدار العام ولذلك كنت أحفظهم بيسر وكنت أنال الدرجة الاولى في الحفظ إلا بحفظ الكلمات فوالله لم اكن أستطيع برغم اني أحفظهم جيداً حفظ صَمٍ حتى إذا وصلنا لقاعة الامتحان فيطرن من رأسي ويذهبن من ذاكرتي حفظ تلك المعاني، فألجأ إلى التفكير عن المعنى لكلام الله في تلك السورة ومن ثم أسرد له بيان طويل عريض حتى يصير المُعلم سعيد جبريل السوداني في دهشة.
فإذا كان حي يرزق فسوف يكون على ذلك من الشاهدين وكان ذلك قبل سبعة وعشرون عام ولم تكن تحدث لي تلك التفسيرات إلا حين يأتي الاختبار لنصف العام أو النهائي آخر العام وإنما أتذكر الأستاذ سعيد جبريل السوداني وكنت والله العظيم أتذكر كلماته كونه كان يقول لي لقد حيرتني أيها الصبي فإن قلت أن تفسيرك الذي كتبت خطأ فأعمل عليه علامة خطأ خشيت من الإثم كون تفسيرك للسورة هو الأقرب إلى العقل ويطمئن إليه القلب ولكن من علمك؟
فلم يجد مني غير الصمت حين يسألني بهذا السؤال فقط أصمت ثم يضحك الأستاذ وقال والله سوف أعطيك عشرة على عشرة فأمرك غريب وعجيب وكلامك منطقي كونه مؤيد بآيات أخرى لم تكن من ذات السورة برغم أنك تكتبها خطأ في الإملاء ولكني أفهم أي آية تقصد...

انتهى
...........................



الإمام ناصر محمد ليس معصومـــــاً..

ثم أفتاكم مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن المهدي ليس معصوماً فيصلحه الله في ليلة تصديقاً لحديث مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: [المهدي من آل البيت يصلحه الله في ليلة].
ثم علمكم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن الإمام المهدي يظهره الله وعمره أربعون سنة تصديقاً لحديث مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: [إن الإمام المهدي يظهر وعمره أربعون سنة]صدق مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.

فإني أفتي بالحق أنه لا معصوم من الخطأ الناس كافة، صالحهم وكافرهم ،تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُواْ مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِن دَآبَّةٍ}صدق الله العظيم [فاطر:45]

وهذه آية مُحكمة في القُرآن العظيم يفتيكم الله فيها أنه لا يوجد إنسان واحد معصوم من الخطأ في حياته. ولكن أخطاء كثير من الصالحين الذين أصلحهم الله واصطفاهم وعلمهم وتاب عليهم لا يعلم بها كثير من الناس ولم يخبروا الناس بأخطائهم في حياتهم ولولا أن أجبرني البيان الحق لهذه الآية لما أخبرتكم أني قد أخطأت في حياتي ولكن لا ينبغي لي أن أكتم الحق في شأني في كتاب الله وسنة رسوله الحق تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَوَصَّيْنَا الإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاثُونَ شَهْرًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ}صدق الله العظيم [الأحقاف:15]

وتصديقاً لحديث محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:[المهدي منا أهل البيت يصلحه الله في ليلة]صدق مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

ولكني مرجوٌ في الناس منذ الصبا ومحبوب لدى الذين عرفوني ولا يحسدوني ويتمنون لي الخير ويدعون لي كُلما جاء ذكري لديهم فلا يكرهني أحد إلا من كان عند الناس مكروهاً ولا خير فيمن يكره المهدي المُنتظر.
..............................
وقد سافر إلينا الشيخ علي الكوراني العاملي إلى اليمن مهاجراً لنصرة الإمام ناصر محمد اليماني على اساس أنهُ اليماني 

وقد سافر إلينا الشيخ علي الكوراني العاملي إلى اليمن مهاجراً لنصرة الإمام ناصر محمد اليماني على اساس أنهُ اليماني وكانوا يريدوا نُصرتي بملايين الدولارات من الحكومة الإيرانية ولكن الله يعلم أني رفضتها برغم حاجتي إلى شئ منها وهم على ذلك لمن الشاهدين فقلت لهم بل أنا المهدي المنتظر وقد كانوا يستعجلوني للسفر إلى إيران فتماديت وكان يتصل بي القنصل في اليوم عدة مرات فيقول ياشيخ ناصر عجل فالجماعة ينتظرونك في إيران ولكني ذلك الأيام لستُ بعالم ولكني قد تلقيت الفتوى أني المهدي المنتظر وفكرت ليلة كاملة فهل اجيبهم ولكن مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أفتاني أني أنا المهدي المنتظر وأفتاني إن ربي سوف يُعلمني البيان الحق للقرآن وانهُ لن يجادلني أحداً إلا غلبته فكيف ولكني كنت أفكر وكيف سوف يعلمني ربي البيان الحق للقرآن فمكثتُ أسبوع كامل وهم يتصلون بي والقنصل يتصل بي يومياً يا شيخ ناصر عجل فالجماعة ينتظرونك في إيران فأُحرُجت منهم ومن ثم كتبت لهم الحقيقة في رسالة وتم تسليمها إلى القنصل ليبلغها لأية الله العظمى مُفتي إيران برغم حاجتي الماسة لما كانوا يريدوا أن ينصروني به من الدولارات فهم يعلمون أني لم أفتري عليهم وأني رفضت نُصرتهم حتى يعترفوا أن اليماني هو المهدي المنتظر ولكني كنت أحدث نفسي وأقول وكيف سوف يعلمني الله علم البيان للقرآن كما وعدني حتى أراني أن اكتب علمي في الأنترنت وكل شئ يأتي من فوره كما يشاء الله ومن ثم فتح الله علي من علمه ولا يزال فوعدني ربي انه لا يحاجني أحد من القرآن إلا غلبته بالحق إلا ان تجدوا ولو عالم واحد فقط هيمن بعلم وسُلطان على الإمام ناصر محمد اليماني فقد اصبح ناصر محمد اليماني كذاب إشر وليس المهدي المنتظر وطاولة الحوار هي الحكم بسُلطان العلم وإنا لصادقون ..وكذلك لا ينبغي للمهدي المنتظر أن يتبع اهواء اهل السنة والجماعة أبداً فأدعوا إليهم ولا لأين من الفرق الإسلامية فهل تدرون لماذا وذلك لأني لستُ منهم جميعاً في شئ لا أنا ولا جدي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تصديقاً لقول الله تعالى

( إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعاً لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ )صدق الله العظيم
................................................
من هو اليمانى المُمَهِد للمــهدي؟

وأعترف أنه يوجد هُناك يماني غيري ولكنه ليس بإمام ولا عالم وإنما مهمته بقدر مقدور في الكتاب المسطور أن يقوم بحركة ثورية تمهيدية لوحدة اليمنين شمالاً وجنوباً فيجعله يمناً واحداً، وذلك لأن اليمن سوف يكون بإذن الله عاصمة الخلافة الإسلامية العالمية وقد أدى مهمته بنجاح ولا يزال إلى حد الساعة لصدور هذا البيان يُناضل للدفاع عن الوحدة اليمانية بين صنعاء وحضرموت وما جاور حضرموت.
ولكن اليماني المُمهد فاشل في سياسة الحكم ولم ينجح إلا في مهمته وهي الوحدة بين اليمنين تمهيدا من الله بقدر مقدور في الكتاب المسطور لظهور الإمام المهدي بغير قصدٍ منه وهو ذاته اليماني علي عبد الله صالح هو من سوف يُسلمني راية اليمن والتي سوف تكون عاصمة الخلافة الإسلامية والله على ما أقول وكيل وشهيد ولكنه للأسف لا يزال من الضالين من الذين لا يعلمون أني الإمام المهدي الحق من ربه وعم قريب سوف يتبين له أني الإمام المهدي الحق من ربه فيُسلم راية الخلافة الإسلامية اليمانية بكُل اقتناع من ذاته قلباً وقالباً كونه عَلِم عِلم اليقين أني الإمام المهدي المنتظر الحق من ربه وليس له علينا فضل إلا بالوحدة اليمانية بل هو يعرفني ولم ينصرني شيئاً ولستُ بآسفه شيئاً ولكني سوف أحسن إليه فأكون له أحسن من ولده كما اُمرت بذلك حتى ولو أساء إلينا بالتقصير ولكنه كان يحسن إلى من أساء إليه ولكن عيبه أنه لا يحسن إلى من أحسن إليه ولستُ بآسفه، ويصطفي طاقم دولته من الذين لا شعبية لهم ولا يحبونهم الناس وذلك الذي أردى سياسته وهي الآن مشلولة.

وأما الحوثي وأنصاره فأقسم بالله العظيم إنهم على ضلال مبين وأنهم لن ينتصروا على اليماني المُمهد علي عبد الله صالح لو حشدوا ضده قوات العالم بأسره لنصره الله عليهم وأمد في عمره حتى يُسلم الراية للإمام المهدي ناصر محمد اليماني من غير حربٍ ولا انقلاب بل بكل اقتناع أني الإمام المهدي المنتظر الحق من ربه وذلك لأنه اليماني المُمهد ومهمته طرد عناصر الماركسية المُلحدة من جنوب اليمن فيجعل اليمنين يمناً واحداً وقد نجح في مهمته بقدر مقدور في الكتاب المسطور وإشارة ثورة الوحدة اليمانية تجدوها في قول محمد صلى الله عليه وآله وسلم:
[ والذي نفسي بيده! ليتمَّنَّ الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه، ولكنكم تستعجلون صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.

بل الأمر سوف يظهره الله على العالمين فيوحد العالم بأسره وإنما وحدة صنعاء وحضرموت إشارة لوجود الإمام المهدي في الشعب اليماني.
.........................



الامام ناصر يفتي الرئيس على عبدالله صالح فى أمر الـــعرافيين..

ولكني المهدي المنتظر الحق الرجُل الصالح ناصر محمد اليماني أفتي الرئيس علي عبد الله صالح فأقول:
يافخامة الرئيس علي عبد الله صالح اليماني إنما العرافون الأفاكون يحذرونك من الصالحين، ألم يحذرون فرعون من موسى وهو رجُل صالح؟ ولا تجدنهم يحذرون من الكافرين وذلك لأنهم أولياؤهم وقد جربت فهاهم لم يحذرونك مما أنت فيه الآن من حركة الحوثي الخراساني ويُسمى الخراساني نسبة لأوليائه خراسان إيران والحوثي على ضلال مُبين ويسفك دماء المسلمين اليمانين بغير الحق ولن يرث الجنة هو وأولياؤه بسفك دماء المسلمين حاشا لله رب العالمين ولم يعدكم بأن من سفك دماء مسلم بالجنة فكيف تقتلون العسكر اليمانيين الضعفاء المساكين الذين أجبرتهم قسوة الحياة المعيشية والبطالة على العسكرة بالراتب الزهيد ومن ثم تقتلونهم يامعشر آل الحوثي وأولياءهم؟؟ وأقسم بالله العلي العظيم إنكم لعلى ضلال مُبين ..

والراية اليمانية أقسم بالله العلي العظيم أنها لن ولن ولن يُسلمها اليماني علي عبد الله صالح إليكم أبداً حتى ولو استمرت حركة فسادكم في البلاد وسفك دماء العباد مائة عام لما سلم إليكم الرئيس علي عبدالله صالح اليماني راية القيادة أبدا وإنه لن ولن ولن يُسلمها إلا للمهدي المنتظر الحق الإمام ناصر محمد اليماني والله على ما أقول شهيد ووكيل والأيام بيننا ولسوف تذكرون بأني لا أنطق إلا بالحق.
..............................


الرئيس اليمني يمنع قبيلة الإمام ناصرمحمد اليماني حقوقها؟

ولكن هذا اليماني المُمهد ليس بعالم ولا يعلم بأنه المُمهد وذلك هو الرئيس علي عبد الله صالح اليماني وأما الحوثي فهو الخُراساني وكلا ولن ولا ينبغي أن يُسلم الراية اليمانية علي عبد الله صالح اليماني إلى الحوثي الخراساني، ويسمى الخراساني نسبة لأوليائه خراسان إيران، بل سوف يُسلم الراية اليمانية علي عبد الله صالح اليماني إلى ناصر محمد اليماني فيقول (سلمتك القيادة) والله على ما أقول شهيد ووكيل.

ولكن المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني ليس راضٍ الآن على الرئيس علي عبد الله صالح اليماني وذلك لأنه صدّق العرافين المشعوذين كُل أفاك أثيم من الذين تتنزل عليهم الشياطين فيلقون إليهم السمع وأكثرهم كاذبون فيحذرون علي عبد الله صالح من أسرة عريقة في اليمن بأن لا يؤتيهم من حقوقهم شيئاً ويحارب مصالحهم حتى لا يستقوون وإن لم يفعل فإنهم سوف يزيحونه من مكانه من على العرش اليماني.

وللأسف الشديد فأن الرئيس اليماني علي عبد الله صالح صدقهم فحرم هذه الأسرة العريقة اليمانية من جميع حقوقها المادية حتى لا يزيحونه من على عرشه كما خوفه بذلك العرافون كمثل محمد العوبلي بمدينة رداع وأمثاله من الأفاكين أولياء الشياطين.

ولكني المهدي المنتظر الحق الرجُل الصالح ناصر محمد اليماني أُفتي الرئيس علي عبد الله صالح فأقول: يافخامة الرئيس علي عبد الله صالح اليماني إنما العرافون الأفاكون يحذرونك من الصالحين.
..........................



وأنا اليمانـــي والذي هو بذاته المهدي الذي فيه تمترون..

ألا وإن اليماني المُنتظر هو ذاته المهدي المنتظر .. وأما اليماني صاحب ثورة الوحدة اليمنية فهو ليس عالم دين وإنما قائد ثورة الوحدة بين اليمنيين، وهو الذي تحاربونه الآن، وهو علي عبد الله صالح والله على ما أقول شهيد ووكيل، الذي قام بقدر مقدور في الكتاب المسطور بثورة الوحدة بين اليمنيين حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت آمن من بعد حروب اليمنيين، وإنما ذلك هي من علامات ظهور المهدي المنتظر فتحدث في جيل المهدي المنتظر وعصره من قبل الظهور ولم أقل ذلك مُجاملة مع علي عبد الله صالح أو لأكسب رضوانه وأعوذُ بالله أن أكون من الجاهلين ولكني أشهدُ الله أني لم أنطق إلا بالحق وأعلم علم اليقين أن علي عبد الله صالح هو من سوف يُسلمني راية الحُكم لأن اليمن سوف يصبح عاصمة الخلافة العالمية ومكة العاصمة المُقدسة مركز اجتماع عُلماء الدين للتشاور في أمر الدين وأما عاصمة الخلافة العالمية فهي اليمن مقر اجتماع وزراء المهدي المنتظر.. ولاتنا على العالمين للتشاور في أمور البشر.

والمهدي المنتظر قد جعله الله حُراً في دولته الكُبرى أفعل ما أريد وليس لكم من الأمر شيء.

وأما السُفياني فقد مضى وانقضى وهو صدام حُسين المجيد ويسمى بالسفياني لأنه من ذُرية معاوية ابن أبي سُفيان ونرجو من الله أن يتغمده برحمته وأن يقبل توبته .

وأما الخراساني فهو الذي تقومون بدعمه ضد اليماني المُمهد قائد ثورة الوحدة التمهيدية بين اليمنيين فجعل اليمن دولة واحدة والخراساني واليماني تقوم الحرب بينهما في اليمن.
ألا وإن الخراساني هو الحوثي وهو خراساني يتلو خراساني ويُسمى الخراساني نسبة لأوليائه خراسان إيران وإنه على ضلال مُبين بسبب أن ثورته ليست من أجل الدين بل من أجل الدُنيا ويرى أنهم أولى بالحكم من غيرهم بزعمهم أن الحكم ليس إلا لآل البيت ولكني المهدي المنتظر لا أعلم في كتاب الله أن الحكم حصرياً لآل البيت بل الملك لله يؤتيه من يشاء سواء يكون من آل البيت أو من غيرهم من المُسلمين، فأهم شيء أن يحكم بما أنزل الله ويقيم الصلاة ويؤتي الزكاة لأصحابها ولا يظلم رعيته ويعلم أنه مسؤول بين يدي الله عن رعيته.. هل كان حاكماً عادلاً لا يُظلم عنده أحد؟ وقد خاب من حمل ظُلماً وكذلك.

وجبت الطاعة للحاكم الذي يحكم بما أنزل الله فيقيم الصلاة ويؤتي الزكاة في مصارفها ويأمر بالمعروف وينهى عن المُنكر فقد وجبت عليكم طاعته ما أطاع الله فيكم ولم يجعله الله شرطاً من آل البيت وقال الله تعالى:
{الذينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوْا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنْ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ}صدق الله العظيم [الحج:41].

فتظنون بأنه لن يخرج الإمام المزعوم محمد الحسن العسكري من سرداب سامري مالم تنتصر ثورة اليماني ومن ثم سوف يظهر المهدي حتى يُسلمه اليماني الراية وتريدون أن تقتلون في الشعب اليماني حتى تنجح ثورة اليماني، ولكني أنا اليماني يامعشر الشيعة وأعلم بإسم الذي سوف يُسلمني راية اليمن وأعلم بإسم أبيه وجده وهو المُمهد لي نظراً لأنهُ وَحَّدَ اليمن من صنعاء إلى حضرموت إلى أقصى المهره بثورة حربية قتالية فانتصر في ثورته برغم الدعم الذي تلقاه خصمهُ من دول الجوار عن جهالة منهم، وها هو الراكب يسير من صنعاء إلى حضرموت لا يخشى إلا الله والذئب على شاته.

وأُقسم بالله العلي العظيم بأني أعلم بأن اليماني الذي سوف يُسلمني الراية اليمنية أنهُ قائد ثورة الوحدة السيد المُشير علي عبد الله صالح الذين تقاتلونه الآن، وذلك هو اليماني المُمهد ولم يكن إماماً ولا داعية وإنما قام بقدر من الله لتمهيد بثورة الوحدة بين اليمنيين، وقد ميزه الله بصفة العفو ما لم يُميز بهذه الصفة أحد من قادة البشر في هذا العصر وأنتم تعلمون ولكن للأسف سياسته فاشلة باختيار شلة السوء تسرق في مناصب اليمن وخيراته، وأذلوا شعب اليمن وأكثروا في الأرض الفساد ونهبوا خيرات البلاد فاختيار الرئيس اليمني لطاقم الحكومة لم يكن حكيماً، وكذالك تصديقه للعرافين والذين يحذرونه من المهدي المنتظر كما حذر العرافون فرعون من موسى وهو من الصالحين.
ولو كان كافرا لما حذروه شيئا فكيف يحذرون من أوليائهم إنما يُحذر العرافون من الصالحين يافخامة الرئيس علي عبدالله صالح، وذالك الشخص الذي يحذرك منه العرافون أويحذورك من قبيلته بل وأسرته إنه المهدي المنتظر فلا تكن من الجاهلين! وأعلم علم اليقين بأن الضالين سوف يستمرون ثورة بعد ثورة كأمثال الحوثي والذي من وراء الحوثي والذي لا تزال تُحاربه هذه الساعة أثناء صدور هذا الخطاب ولن يستطيع أن يعلم من هو المهدي المنتظر غير اليماني قائد ثورة الوحدة الرئيس علي عبدالله صالح وذالك من خلال مكر العرافين ضد المهدي المنتظر والأسرة التي حذروه بأن مُلكه سوف يزول إليها فإن المهدي المنتظر من تلك الأسرة يا أيها الرئيس علي عبد الله صالح فلن أخبرك من أي أسرة الآن بل عليك أن تعرف أنت من أي أسرة المهدي المنتظر حتى تُسلمه الراية، وأما كيف تعلم من أي أسرة فأنت تعلم من أي أسرة حذرك العرافين أولياء الشياطين يلقون إليهم السمع وأكثرهم كاذبون، فمن تلك الأسرة يكون ناصر محمد اليماني.

ولسوف يذكر العرافون بأن مكرهم كان ضدهم وما مكروا إلا بأنفسهم، ويمكرون وما يمكرون إلا بأنفسهم وما يشعرون، وذلك لأن الرئيس اليماني علي عبد الله صالح سوف يتبين له الحق أنكم لا تحذرون إلا من الصالحين ألم تحذروا فرعون من موسى وهو رجُل صالح وكذلك يتبين له أنكم لا تحذرون من الكافرين والمُضلين لأنكم أولياؤهم و سوف يتبين لعلي عبد الله صالح بأن مايقوله ناصر محمد اليماني في شأن العرافين هو الحق بأنهم لا يحذرون إلا من الصالحين فيتذكر بأنهم حذروا فرعون من موسى وهو رجل صالح وكذلك يتذكر بأنه لم يجدهم قط حذروه من الكافرين ولا الضالين المضلين لأنهم أولياؤهم فيهديه الله إلى الصراط___________المُستقيم إن شاء الله رب العالمين فلا يزيده التصديق لأمر المهدي المنتظر إلا عزاً إلى عزه وملكاً أكبر، وإن أبى واستكبر فسوف يظهرني الله عليه وعلى قادة العالمين أجمعين بالكوكب العاشر في ليلة واحدة وهم من الصاغرين.
وسلام على المرسلين والحمدُ لله رب العالمين.. وأرجو من الله أن تكون ياعلي عبد الله صالح من السابقين فتشفع لك عند ربك صفة العفو والحُلم إن ربي غفور رحيم.

وكم كان بودي أن يُصدقني الرئيس اليماني علي عبد الله صالح ولكن للأسف قد أضله العرافون أولياء الشياطين عن الإيمان بشأن المهدي المنتظر، وذلك لأنهم حذروه من أسرة في أحد القبائل اليمنية وقالوا لن يخلفه في قيادة اليمن إلا من هذه الأسرة وعليه أن يأخذ حذره منهم.

وللأسف إن الرئيس اليماني علي عبد الله صالح قد صدقهم إلا أنه لم يمد بيد السوء إلى هذه الأسرة ولكنه يحرمهم من جميع حقوقهم الثورية والمادية، بل لدرجة أنه إذا تكلم عن تاريخ الثوار لا يريد أن يذكر الثوار من هذه الأسرة، ولا يريد أن تقوم لهم قائمة نظراً لأنه يخشى أن تستقوي شوكة هذه الأسرة فتطيح بملكه فيخلفه أحدهم والله على ما أقول شهيد ووكيل.. وعلي عبدالله صالح يعلم بأني لم أفتري عليه شيئاً ولم أقول عليه غير الحق.

وأنا المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني أوجه نصيحة للرئيس اليماني علي عبدالله صالح فأقول له:
يافخامة الرئيس اليماني علي عبدالله صالح عليك أن تعلم علم اليقين بأن العرافين أولياء الشياطين ولا يحذرون إلا من الصالحين. ألم يحذرون فرعون من موسى وهو رجُل صالح؟ ولا تجدنهم يحذرون من الكافرين لأنهم أولياءهم. وأنا من تلك الأسرة التي يحذرك منها العرافون أولياء الشياطين ولئن صدقتني فسوف يزيدك الله عزا إلى عزك وأن أبيت فلن تستطيع أن تغير قدر الله المقدور في الكتاب المسطور فقد حاول فرعون الذي استمع إلى العرافين أن يغير قدر الله المقدور حين أخبروه بأنه قد ولد هذا العام ولد في بني إسرائيل وسوف يزول ملكه على يده إذا لم يعمل إحتياطاته الأمنية ومن ثم قام فرعون بذبح جيل كامل من بني إسرائيل وهم الأطفال الذين ولدوا في ذلك العام ولم ينجي الله منهم غير واحد فقط وهو موسى فجعل فرعون يربيه بنفسه ومن ثم يعطي أجرا لأمة كي ترضعه.!

ليعلم علي عبد الله صالح والناس أجمعين بأن الله بالغ أمره ومن مكر فلن يمكر إلا بنفسه ومن صدق فلن يزيده الله إلا عزا إلى عزه، فإن صدقتني فأقسم بالله العلي العظيم عهدا بالله لأزيدنك عزا إلى عزك ولئن كذبتني وصدقت العرافين أولياء الشياطين فلا تلومن إلا نفسك وسوف يحكم الله بيني وبينك بالحق وهو أسرع الحاسبين.
...........................



الإمام ناصر يُحدد مكان أصحاب الكهف والرقيم بدقة متناهية..

وعليك أن تعلم يا أيها الرئيس اليماني علي عبدالله صالح بأن المسيح عيسى ابن مريم ضيفنا وأصحاب الكهف ضيوفنا في اليمن السعيد قريباً بإذن الله، وعليك أن تعلم علم اليقين بأنهم يوجدون في كهف في قرية الأقمر بجانب قرية أصحاب الكهف المخسوفة، وتوجد في باطن حمة ذياب وقد عثر الأهالي على هذه القرية تحت أرجلهم بسبب حفرهم في سطح الحمة وتلك القرية هي قرية أصحاب الكهف، فأرسل إلى قرية الأقمر بمحافظة ذمار شرقي حورور واستفتهم هل وجدوا قرية مخسوفاً بها أزلية في حمة ذئاب؟ فتلك القرية هي قرية أصحاب الكهف.

وأما الكهف الذي يوجد فيه أصحابه الكهف والرقيم الرقم المضاف إليهم ابن مريم فيوجد هذا الكهف في القرية المجاورة وتدعى قرية الأقمر وتبعد عن قرية أصحاب الكهف بكيلو واحد تقريبا أو يزيد قليلا.
وأما الكهف فهو مفتوح وفتحته مُقابله لقرية حمة ذئاب ولكنهم يسمونها الآن حمة كلاب، وسوف تجد الكهف غربي مائل إلى الشمال، لذلك إذا غربت الشمس تقرضهم ذات الشمال، بمعنى أنه غربي يميل إلى الشمال، ومن ثم قم بهدم البناء القديم من الجهة اليسرى إذا دخلت باب الكهف على يسارك فابدأ بهدم البناء من تلك الناحية إلى اليمين لكي تجد آيات للبشر من أنفسهم عجبا في الخليقة سبق وأن أحطناكم بزمن لبثهم وعددهم ليعلم الناس أي الحزبين أحصى لعددهم ولبثهم وقصتهم لما لبثوا أمدآ، وذلك هو الحزب الحق ومعه الحق ويدعوا هو وأولياءه إلى الحق ذلك حزب المهدي المنتظر الحق الناصر للحق الإمام ناصر محمد اليماني وسلام على المرسلين والحمدُ لله رب العالمين.
..............................



مخاطبته لأهـــل اليمن..

ما خطبكم يا أهل اليمن لا تفعلون ما تؤمرون أم إنكم مُستهزؤن أم إنكم لا تريدون استخراج الآيات إلا بعد طلوع الشمس من مغربها أم إنكم لا تعلمون ماهي (دابة من الارض) أم إنكم لستم من الدواب؟ وقال الله تعالى: {وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّـهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِم مَّا تَرَ‌كَ عَلَيْهَا مِن دَابَّةٍ} [النحل:61]، أي ما ترك عليها من إنسان. وقال الله تعالى: {إِنَّ شَرَّ‌ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّـهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ ﴿22﴾} [الأنفال]، أي أشر الناس والناس دواب يدبوون على الارض فما خطبكم يامعشر عُلماء الامة جعلتم الدابة مُجرد ***** لهُ أربعة أرجل رغم إنكم تؤمنون بأن الدابة حكم بين أهل الحق وأهل الباطل ثم تجعلون هذه الدابة ***** مالكم كيف تحكمون بل سر الدابة مجهول ولم يُبينهُ محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم.

يامعشر المسلمين ما خطبكم بآيات ربكم لا توقنون فكيف أنبئكم بمكان تابوت السكينة فيه آيات للعالمين فإذا انتم يامعشر الشعب اليماني عن الحق لم تبحثون على الواقع الحقيقي فتنظروا هل صدقت أم كُنت من الكاذبين ألم نُخبركم بأن تابوت السكينة يوجد في كهف في قرية تُسمى حالياً قرية الأقمر وتوجد في محافظة ذمار إلى الشرق من من مدينة ذمار إلى جانب قرية حورور وقرية حورور هي قرية المقادشة من مشائخ عنس وقرية الأقمر تابعة إلى مشايخ الضمان المقادشة، أوصلوا إليهم خطابي، وأحملهم المسؤلية بين يدي الله أن يفتوا الناس بالحق هل حقا وجدوا تابوت السكينة في أحد كهوف الأقمر ووجدوا فيه آيات للعالمين ورجُل ذو جسد عظيم مرقده بأعلى التابوت ولسوف أبين لهم مرة أخرى موقع الكهف في قرية الأقمر.. إنهُ في قرية الأقمر وقرية الأقمر بعض البيوت توجد في عرض سلسلة جبل إسبيل فبعض منها في عرض الجبل وتمتد القرية إلى التبة التي في أسفل الجبل ويوجد الكهف إلى جانب البيوت التي في التبة وليست التي في الجبل ويوجد بالكهف بناء قديم فليهدموا البناء ليدخلوا إلى الآيات وسوف يعثرون على آيات لهم من أنفسهم عجبا .
وأرجو من الأخ الكريم هاني محمد الهتار أن يذهب بخطابنا هذا إلى مشائخ عنس ويدعو المقادشة حتى يبحثوا في حقيقة مانقول هل ناصر محمد اليماني صادق وينطق بالحق فلا يؤخر هذا الأمر إلا تهاونكم تجاهه وإن أبيتم أظهرني الله عليكم في ليلة واحدة بعذاب شديد على العالمين فإني لكم نذيرا مُبين ولم يجعلني الله نبيا ولا رسولا بل إماماً عدلاً وذو قول فصل وما هو بالهزل ولم يجعلني الله مُبتدعاً بل مُتبعاً لكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وآله وسلم فما خطبكم لا تفعلون ما أمركم به يامعشر الشعب اليماني حكومة وشعبا أليس فيكم رُجل رشيد واليماني المنتظر منتظر الرد بالحق من الشعب اليماني لعل الناس بآيات ربهم يوقنون ويعلمون بأن وعد الله حق وأن الساعة أتية لا ريب فيها وكذلك أنقذهم من حركة الضلال الذين يأخذونهم ويقتلوهم تقتيلا بقيادة الضال عبد الملك بدر الدين الحوثي السفاك لدماء المُسلمين اليمانيين
...................................



ابن مريم عليه الصلاة والسلام رُفع فى سن الأربعين ..

أختي في دين الله سبق وأن أجبنا عن بعض ما سألتيه كمثال قول الله تعالى:{ وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِينَ} صدق الله العظيم [آل عمران:46]

والكهل هو سنة الذي رفع الله إليه روحه وهو في ذلك السن ولم يتغير شيئاً وليس معنى كهل أنه شيبة، كلا بل الكهل هو السن الوسط بين سن الشباب وقبل دخول سن المشيب بمعنى حين اختلطت لحيته بقليل من الشعر الأبيض كما لحية الإمام ناصر محمد اليماني برغم أني لم أبلغ الأربعين بعد وأوشكت أن أبلغها ولكن لحيتي مخلوطة بالشعر الأسود والأبيض غير أني ترائيت أن سبب بياض الشعر هو (الكاليونيا).
ومن يُرش لحيته بالكاليونيا فحتماً يؤثر عليها فتبيض قبل حلها وحتى لا نخرج عن الموضوع كما بينت لك بأن الكهل ليس شيبة بل بلوغ الرجل منتصف عُمره تماماً يُسمى كهل بمعنى أنه ليس شباب وليس شيبة لأن الشيبة هي مرحلة الضُعف الشيد تصديقاً لقول الله تعالى:{اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفاً وَشَيْبَةً}صدق الله العظيم [الروم:54]

بمعنى أن الكهل هو سن بين الشباب والمشيب وسوف يعود في نفس السن الذي كان فيه يوم رفع الله إليه روح المسيح عيسى بن مريم عليه وعلى أمه أزكى الصلاة وأزكى التسليم وعلى الحوارييون الذين قالو نحن أنصار الله فشهد بأنا مُسلمون.

وأما بالنسبة لكوكب سجيل هو كوكب جهنمي كما أراني الله أياه في المنام مرات عديدة، ولكن أحجاره زجاجية تُشبه الثلج فهو كوكب ناري.
وأما أبواب جهنم فلن يدخلها أمة محمد التابعين للحق والتائبين والمستغفرين. تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ}صدق الله العظيم [الأنفال:33]
..............................



وتعالوا لأنبئكم بحقيقة تاريخ اليوم الذي توفاه الله إليه روح ابن مريم عليه الصلاة والسلام..

يامعشر النصارى والمُسلمين إني خليفة الله أجمعين والإمام الشامل للأمة، وقد جاء تاريخ اليوم الذي يظُن اليهود بأنهم صلبوا فيه عبد الله ورسوله المسيح عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام وماصلبوه وماقتلوه بل أنقذه الله منهم وتوفى إليه روحه كما توفى أصحاب الكهف وأمر الله ملائكته بتطهير جسده ثم رفعوه بتابوت الملك طالوت في مكان عليا في أرضكم هذا، ذاك هو الرقيم المُضاف إلى أصحاب الكهف كانوا من آيات الله عجبا آيات لكم من أنفسكم لتعلموا بأن وعد الله حق وأن الساعة آتية لا ريب فيها..

يا أيها الناس إنكم لخاطئون في أرقام التاريخ الميلادي وتعالوا لأنبئكم بحقيقة تاريخ اليوم الذي توفاه الله إليه روح ابن مريم عليه الصلاة والسلام، يوم حاول اليهود قتله في يوم الجُمعة في ليلة ميلاد هلال رمضان في ليلة القدر في الشهر القمري قبل بضع سنين بالسنة الشمسية في كسوف الجُمعة ثمانية إبريل والذي تلاه كسوف الشمس في رمضان 1426 والذي أدركت فيه الشمس القمر فاجتمعت به في أول الشهر وقد هو هلال ذلك بأن السنة الشمسية في الكتاب 360 يوم شمسي واليوم الشمسي كما قُلنا ليله ستة أشهر ونهاره ستة أشهر بمعنى أن السنة الشمسية 360 سنة حسب أيامنا، وفي ذلك التاريخ كانت المحاولة اليهودية لاغتيال عبد الله ورسوله المسيح عيسى بن
مريم عليه الصلام والسلام، يوم رفع الله إليه روح ابن مريم، ومن ذلك التاريخ من يوم الرفع 2160 ميلادية إلى يوم كسوف الجُمعة القادم لرمضان 1427 والذي لا يُشاهد في المنطقة العربية وذالك حقيقة التاريخ الميلادي ولاكن أكثركم يمترون..
هو ألفين ومائة وستون سنة من يوم توفاه الله إليه، أما من يوم ميلاد ابن مريم عليه الصلاة والسلام تُضاف أربعين سنة فنحن الأن في عام 2200 م منذ ميلاد عبد الله ورسولة المسيح عيسى بن مريم، وأما بالنسبة لتاريخ الهجري بتاريخ نزول القُرآن فهو 1440 عام من تاريخ نزول القُرآن قبل أربع سنوات شمسية، وبين توفي ابن مريم ونزول القُرآن سنتين فقط شمسيتان أي بما يُعادل سبعمائة وعشرون عام بالدقة المُتناهية.
..........................



فتوى بقتل العرافين إن لم يتوبوا..

وأفتي بقتل المشعوذين لئن قدرتم عليهم من قبل توبتهم ومنهم العوبلي في اليمن في مدينة رداع أشهر المشعوذين في اليمن من الذين يحذرون علي عبدالله صالح من المهدي المنتظر الحق غير أنه لا يقول له أني المهدي المنتظر بل يحذره من أسرتي فيقول أحذر من تلك الأسرة حتى لا يزيحونك من مكانك ولو أطلع الرئيس اليماني علي عبدالله صالح على بياني هذا لعلم إني لا أنطق إلا بالحق بإذن الله وللأسف بأن الرئيس اليماني علي عبدالله صالح صدق العرافون الأفاكون في هذا الشأن ولكني ليس شرا له كما يزعم المشعوذون وأقسم بالله العلي العظيم أني خيرا لعلي عبدالله صالح من ولده والله على ما أقول شهيد ووكيل فلا يتبع العرافين إنما يحذرونه من الصالحين ألم يحذرون فرعون من موسى وهو رجل صالح ولا تجدهم ياعلي عبدالله صالح قط حذروك من الكافرين وذلك لأنهم أولياءهم فهل فهمت الخبر في بيان المهدي المنتظر الناصر لمحمد رسول الله والقرآن العظيم الإمام ناصر محمد اليماني وسلام على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين.
....................................



ولكنكم تجهلون قدره ولا تحيطون بسره..

ويا أخي الكريم إن شأن المهدي المنتظر عظيم ولكنكم تجهلون قدره ولا تحيطون بسره وقد جعله الله خليفته بالحق على كافة الأمم من جُنود الله من البعوضة وما فوقها فيحشر الله للمهدي المنتظر جنوده لأن المسيح الدجال يحشر جنوده منذ أمدٍ بعيد وهو يعدُّهم على مُختلف الأجناس، ولذلك يحشر الله لعبده جنوده من البعوضة فما فوقها من كافة الأمم، ذلك خليفة الله المهدي الذي يهدي به الله كثيرا ويضل به كثيرا ولن يضل به إلا شياطين الجن والإنس من كُل جنس ذلك شأن المهدي المنتظر الذي أنتم فيه مُختلفون وتجدون سره في قول الله تعالى:
{ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:27]

وفي هذه الآية تجد سر الخلافة الشاملة للمهدي المنتظر من البعوضة فما فوقها لجميع الأمم من جنود الله فيحشرهم للمهدي المنتظر فهم يوزعون، وذلك تأييد من الله بجنوده للمهدي المنتظر ضد المسيح الدجال وجيوشه من شياطين الجن والإنس ويأجوج ومأجوج في يوم البعث الأول لطائفة من الكفار.
ولكن للأسف قد تغير ناموس المعجزات في عقيدة المسلمين فجعلوها للمسيح الدجال بدلا أن تكون للمهدي المنتظر وقد جاء نصر الله الشامل وإتمام نوره ليظهره على العالمين وجاء يوم النصر والظهور وجاءت نهاية أعداء الله الذين لا يزالون كافرين بهذا القرآن العظيم رسالة الله الشاملة إلى الجن والإنس ويريد الله أن ينصر الحق ويظهر دينه على الدين كله ولو كره المشركون. وذلك ليلة النصر والظهور للمهدي المُنتظر في ليلة واحدة على العالمين بآية العذاب الأليم حتى يؤمنوا بالحق ويسلموا تسليما.

وجعل الله آية التصديق للمهدي المنتظر آية العذاب الأليم، ولم يؤيده الله بالمعجزات الخارقة عن المألوف لأنه لا فائدة مهما أيده الله فلن يؤمنوا حتى المسلمون ولن تزيدهم المعجزات الكبرى للمهدي المنتظر من ربه إلا كفراً وإنكاراً لشأنه، وذلك لأن المهدي المنتظر خليفة الله الشامل على كُل ما يدبُّ أو يطير من البعوضة وما فوقها ولو أوحى الله إلى الأمم من البعوضة فما فوقها أن يطيعوا أمر خليفته المهدي المنتظر فيكونوا من جنوده ضد المسيح الدجال الشيطان الرجيم ومن ثم يحشر الله للمهدي المنتظر جنوده من البعوضة فما فوقها فلن يؤمنوا بالحق وقال الله تعالى:
{ولو أننا نزلنا إليهم الملائكة وكلمهم الموتى وحشرنا عليهم كل شيء قبلا ما كانوا ليؤمنوا إلا أن يشاء الله ولكن أكثرهم يجهلون}.. صدق الله العظيم [الأنعام:111]

ولربما يود أخي الكريم أن يُقاطعني فيقول ما دامت هذه الخلافة سيؤتيك الله إياها فلماذا لا يؤتيك الله إياها الآن وسوف يصدقك حتماً جميع المُسلمين والناس أجمعين؟ ومن ثم أرد عليه وأقول: نعم سوف يصدقني الناس ولكن المُسلمين سوف يكونون أول من يكفر بالحق من ربهم لو يحشر الله لعبده جنوده من كافة الأمم من البعوضة فما فوقها كُل شيء قبلاً وهم ينظرون لقالوا إنما أنت المسيح الدجال الذي يؤتيه الله ملكوت كُل شيء، وقال الله تعالى:
{وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَى وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلًا مَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:111]
............................



الغيبتان الكبرى والصغرى..

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على النبي الأمي الأمين وآله والتابعين للحق إلى يوم الدين، وبعد..

ويا جعفر ويا معشر الشيعة الاثني عشر، إن للمهدي المُنتظر غيبتان عن أهله وربعه لا يعلمون أين صاحبهم وحدث ذلك نتيجة أسباب شخصية سبق شرحها.
المهم أن عقيدة الشيعة أن للإمام المهدي غيبتان هي حقاً حدثت بقدر من الله وليس تطبيق الغيبتان بتعمد مني كلا ورب الكعبة ولم أكن أعلمُ أن للمهدي المنتظر غيبتان ولم أكن أعلمُ أني المهدي وليس لدي من العلم تلك الأيام إلا قليلا كمثل أي مُسلم يعلمُ الضروري من أمور دينه.
المهم أن الغيبتان حقاً حدثتا والله على ما أقول شهيد ووكيل، والغيبة الكُبرى حدثت قبل الغيبة الصغرى فأما الغيبة الكُبرى فكانت في اليمن ولا يعلمُ بمكاني أيٍ من أهلي وربعي. وسبب اختفائي هي ظروف لا أحب أن أذكرها وسبق أن ذكرتها في أحد البيانات المهم إنها أجبرتني على الاختفاء عن أهلي وربعي وجميع من يعرفوني إلا من أعتمد عليهم في قضاء حوائجي وليس هم من أهلي وربعي ورب أخ لك لم تلده أمك.
ومن ثم سافرت إلى خارج اليمن ومن ثم تفاجأ أهلي وجميع من يعرفني برؤيتي في القناة الفضائية العراقية وكان وقوفي إلى جانب السُفياني صدام حُسين بدافع إخوة الدين والأرض والعرض العربي ولكني علمت هُناك بمالم أكن أعلم من قبل أنه كان ظالم ومن ثم علمت أنه لن ينتصر وإنما يبعث الله له من هو أظلم منه تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا}صدق الله العظيم [الأنعام:129]

وكذلك تلقيت فتوى من الله عن طريق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[أن السفياني هو صدام حُسين ولا خير في صدام] انتهت الرؤيا بالحق

وكذلك يُسمى السفياني لأن نسبه من قريش من ذُرية معاوية إبن أبي سُفيان.
وعلمت أنه لن ينتصر على أميركا وأمريكا أظلمُ من صدام ومن والاهم أظلمُ من صدام وإنما ولّاه الله أظلمُ منه يذيقونه سوء العذاب كما كان يُعذب. تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا}
صدق الله العظيم

وانهزم صدام ومن ثم انقطعت أخباري عن أهلى وربعي وجميع من يعرفوني من بعد أن رأوني بالقناة الفضائية، ومن ثم اعتقدوا بلا شك أو ريب أني قُتلت في حرب العراق ومن ثم تفاجأوا أني لم أزل على قيد الحياة وبشرى كبرى لأهلي وربعي وجميع من يعرفني من بعد أن استيئسوا من نجاتي لأني ظهرت في القناة العراقية مرتين ومن ثم انقطعت أخباري إلى بعد الحرب الأمريكية بالعدوان على العراق، ومن ثم خرجت من العراق إلى سوريا دمشق لكي أتصل بوالدتي أُطمئنُها على سلامتي لأن أهلي وربعي قد علموا أني في العراق يوم شاهدوني على أحد القنوات الفضائية أتكلم من العراق وحاولت العودة إلى العراق بكل حيلة ووسيلة، ولكن منعنا السوريون في حدودها مع العراق وقالوا ممنوع الدخول العراق إلا من كان عراقي وحاولت معهم ليلة كاملة فأبوا ومن ثم رجعت إلى دمشق ومكثت فيها إلى ما شاء الله ومن ثم سافرت اليمن واختفيت كذلك عن أهلي وربعي والمهم لدي أني اتصلت بوالدتي من سوريا وطمأنتها أني بخير ومن ثم انقطعت أخباري عنهم وسافرت اليمن واستمرت الغيبة الأخرى.
.............................



أزمة مالية كانت سبب غيبتي..

واختفيت في صنعاء ولم أظهر لأهلي الذين يسكنوا في صنعاء ولا لأحد من ربعي ولا يعلم بعودتي أحد إلا ثلاثة ممن أعتمد عليهم لقضاء حوائجي ولا أمشي في الأسواق حتى لا يعرفني أحدٌ.. وقررت الاختفاء إلى أجل مسمى حتى يتم حل مشكلتي فأنا مُطالب تلك الأيام باثني عشر مليون ريال يمني بسبب .........وذلك سبب غيبتي الكبرى والصغرى ومررت بظروف في الغيبتان والحمدُ لله المهم تلك غيبتان قد مضت وانقضت وأنتم الأن في عصر الحوار من قبل الظهور يا معشر الشيعة الاثني عشر.
.................................

يا جعفر لقد سألتني عن الغيبتان وأفتيتك بالحق وبينت لك سبب الاختفاء وهو أن أحد أهل الدَّين كان يريد أن يلقي بي في السجن ومن أين أدفع له حقه وأنا في السجن فاختفيت حتى دبرت أمري وظهرت وأرجعت إليه حقه، ولا دخل لك بما علينا من الدَّين ولم نلجأ إليك لقضاءه وأنا أوفى منك وما كنت سارقاً كما تصفني والله المُستعان على ماتصف به الإمام المهدي الحق من ربك وتفتري علينا زورا وبُهتانا ولا تخاف الله يوم يسألك على افتراءك علينا بغير الحق وعفى الله عنك وإنما أريد لك النجاة وأنت تهلك نفسك وتفتري علينا زوراً وبُهتاناً عظيماً والله المُستعان.
..............................



فلما رأوه زُلفة فى عصر الحوار من قبل الظهور سيئت وجوههم..

الإمام ناصر محمد اليماني الذي يُحاور البشر عن طريق الكمبيوتر في عصر الحوار من قبل الظهور فعلموا الذين عثروا على دعوته من شياطين البشر في عصر الحوار من قبل الظهور أنهُ هو المهدي المنتظر فسيئت وجوههم لما رأوه زُلفةً وعلموا أن الله سيظهره على العالمين بكوكب العذاب الأليم. ولذلك قال الله تعالى:
{فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تَدَّعُونَ}صدق الله العظيم [الملك:27]

أي هذا هو المهدي المنتظر الحق الذي يدَّعُونَ شخصيته الذين اعترتهم مُسوس الشياطين بين الحين والآخر يبعثوا للبشر بمهدي منتظر جديد ولذلك قال الأنصار الحق في عصر الحوار من قبل الظهور {هَذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تَدَّعُونَ} ذلك لأن الأنصار المؤمنين بخليفة الله المهدي في عصر الحوار من قبل الظهور القول أتى منهم في قول الله تعالى: {وَقِيلَ هَذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تَدَّعُونَ}صدق الله العظيم

أي هذا هو المهدي المنتظر الحق الذي {تَدّعُونَ} شخصيته يامعشر الممسوسين بمسوس الشياطين بين الحين والآخر أيها الدجالون الكاذبون :
ألا والله لو يلقي الإمام المهدي بهذا السؤال إلى كُل أُستاذ بكالوريوس في اللغة العربية ما الفرق بين (تَدَّعُونَ) وبين (تَدعُونَ)؟ لقال إذا ذهب التشديد من على حرف الدال أصبح المقصود من الكلمة هو الدُعاء مثال قول الله تعالى:
{إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ}صدق الله العظيم[الأعراف:194]

وأما إذا وجدنا التشديد فوق حرف الدال فأصبح المقصود من الكلمة هو الإدّعاء وليس الدُعاء مثال قول الله تعالى:
{فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تَدَّعُونَ}صدق الله العظيم

وهاهو الإمام المهدي زُلفة من الظهور لأنه لا يزال في عصر الحوار من قبل الظهور يخاطب البشر المُتحضر عبر وسيلة الكمبيوتر الإنترنت العالمية ليعلن للبشر أنهم دخلوا في عصر أشراط الساعة الكُبر فهل أنتم موقنون؟
................................



هدف الامام المهدي..

ويا أرحم الراحمين إن عبدك يسألك بحق لا إله إلا أنت وبحق رحمتك التي كتبت على نفسك وبحق عظيم نعيم رضوان نفسك أن تهدي أهل الأرض كُلهم جميعاً فتجعل عبادك أمةً واحدةً على صراط مُستقيم رحمة بعبدك الذي يعبد رضوان نفسك غاية وليس وسيلة ووعدك الحق وأنت أرحم الراحمين وقال الله تعالى:
{وَلَوْ شَاءَ رَ‌بُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً ۖ وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ ﴿118﴾ إِلَّا مَن رَّ‌حِمَ رَ‌بُّكَ ۚ وَلِذَٰلِكَ خَلَقَهُمْ ۗ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَ‌بِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ﴿119﴾}صدق الله العظيم [هود]

وإنما ستملؤها من شياطين الجن والإنس أجمعين. تصديقاً لقول الله تعالى:
{قَالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ ﴿84﴾ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكَ وَمِمَّن تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ ﴿85﴾}صدق الله العظيم [ص]

ولكن الإمام المهدي يريد منك ربي أن تهدي من أجله ما دون ذلك من عبادك جميعاً الذين لو علموا أني الإمام المهدي خليفة الله عليهم من اصطفاه الله للناس إماماً كريماً لما وسِعَهُم إلا أن يُسلموا لخليفة الله تسليماً فيكونوا لهُ ساجدين بالطاعة وليس سجود الجبين فنهديهم بالقرآن المجيد إلى صراط العزيز الحميد.
..............................



نُصحه لإبليس..

ويا معشر الشياطين وعلى رأسهم إبليس ليس أن الإمام المهدي المنتظر لا يريد من الله أن يهديكم أجمعين ولكن المُشكلة لديكم أنكم ستعلمون علم اليقين أن الإمام ناصر محمد اليماني هو المهدي المنتظر خليفة الله رب العالمين في عصر الحوار من قبل الظهور بعذابٍ أليم ومن ثم يشتدُ حزنكم وساءت وجوهكم كونكم علمتم أن ناصر محمد اليماني هو المهدي المنتظر فآمنتم به أنهُ هو المهدي المنتظر الحق خليفة الله رب العالمين ومن ثم يأمركم إيمانكم بالحق من ربكم أن تسعوا لتطفئوا نور الله بأفواهكم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره المجرمون وقال الله تعالى:
{فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تَدَّعُونَ} صدق الله العظيم [الملك:27]
.............................



الامام ناصر محمد يُنذر من عذاب يوم عقيم..

وأقسم بالواحدُ القهار الذي خلق الجان من مارج من نار وخلق الإنسان من صلصال كالفخار الذي يُدرك الأبصار ولا تدركهُ الأبصار الله الواحدُ القهار أني أنا الإمام المهدي المنتظر الأمام الثاني عشر من آل البيت المُطهر خليفة الله على البشر وجعل الله بُرهان الاصطفاء هو البيان الحق للذكر فلا أتغنى لكم بالشعر ولا أساجعكم بالنثر وهاهي الشمس أدركت القمر فاجتمعت به وقد هو هلال في أول الشهر تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكُبر، وآية التصديق للمهدي المُنتظر نذيراً للبشر من قبل أن يسبق الليل النهار بسبب مرور الكوكب العاشر سقر يوم يسبق الليل النهار ليلة النصر والظهور للمهدي المُنتظر على كافة البشر في ليلة وهم صاغرون لئن أعرضوا عن البيان الحق للذكر إلى قدره المقدور في الكتاب المسطور في عصر الحوار من قبل الظهور وأما إذا أعلنوا بالتصديق من قبل فسوف أظهر لهم عند البيت العتيق.

ويا أخي جعفر إن شئت أن تحاور الإمام المهدي المُنتظر فشرط لنا من قبل الحوار وهوالاحتكام إلى الله تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ}صدق الله العظيم [الشورى:10]

وما علينا إلا أن نستنبط حكم الله من مُحكم كتابه القرآن العظيم. تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَمَنْ أَحْسَنُ مِنْ اللَّه حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ}صدق الله العظيم [المائدة:50]
.................................



أتى أمــــر الله..

وقال الله تعالى:{أَتَى أَمْرُ اللّهِ فَلاَ تَسْتَعْجِلُوهُ} صدق الله العظيم [النحل:1]

فلا يستعجلوا بالعذاب الأليم حتى يكونوا من المصدقين. وقال الله تعالى:
{خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ ۚ سَأُرِ‌يكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ ﴿37﴾ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿38﴾ لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُ‌وا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ‌ وَلَا عَن ظُهُورِ‌هِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُ‌ونَ ﴿39﴾ بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَ‌دَّهَا وَلَا هُمْ يُنظَرُ‌ونَ ﴿40﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء]

ولكن الحدث ليس في عصر محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم. تصديقاً لقول الله تعالى: :
{وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُون}
صدق الله العظيم [الأنفال:33]

ولكن آية العذاب في الكتاب تأتي بقدر مقدور في الكتاب المسطور في عصر الحوار من قبل الظهور حتى إذا أعرضوا عن دعوة الحق من ربهم أمرهم الله بآية من السماء فتظل أعناقهم لخليفته خاضعين. تصديقاً لقول الله تعالى:
{إِن نَّشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِم مِّنَ السَّمَاءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ ﴿4﴾}صدق الله العظيم [الشعراء]

حتى إذا جاءهم العذاب آمنوا جميعاً فاتبعوا الحق وأطاعوا أمر خليفة ربهم وهم صاغرون. تصديقاً لقول الله تعالى:
{فَارْ‌تَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ ﴿10﴾ يَغْشَى النَّاسَ ۖ هَـٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿11﴾ رَّ‌بَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴿12﴾ أَنَّىٰ لَهُمُ الذِّكْرَ‌ىٰ وَقَدْ جَاءَهُمْ رَ‌سُولٌ مُّبِينٌ ﴿13﴾ ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ ﴿14﴾ إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلًا ۚ إِنَّكُمْ عَائِدُونَ ﴿15﴾ يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَ‌ىٰ إِنَّا مُنتَقِمُونَ﴿16﴾} صدق الله العظيم [الدخان]
...............................

ويا قوم إن الأمر عظيم وأوشكت التسع الساعات المُتبقية من يوم الجمعة ثمانية إبريل 2005 أن تنفد ثم لا تجدوا لكم من دون الله ولياً ولا نصيرا فلماذا أنتم معرضون عن الإمام المهدي الحق من ربكم ولماذا تضيعون الوقت والوقت صار قصيرا جدا بسبب مماطلتكم للحوار ؟
...............................

وأسفل الأراضين السبع أوشكت أن تكون عالي الأرض الأُم فتمطر عليها حجارة من سجيل منضود مسومة عند ربك تخترق حجارته الغلاف الجوي فإن كذبوا فسوف يكون لزاما في أجله المُسمى وصار وشيكا والمسلمون والناس أجمعون لم يعترفوا بأمري بعد فمن سينقذهم من عذاب الله إن كذبوا المهدي المنتظر؟

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ

siege auto